汪国真说：“我不想是否能成功，既然选择了远方，便只顾风雨兼程。”
在雾中前行，这就是追求成功的道路。目标确实在前方，但我们无法确定是否走对了方向，我们期望遇着那个目标，但我们无法确定真正出现在眼前的将是什么。如果我们期待的是一棵树，同时又预想到可能不是树，而是石头、小溪、山谷，但最终出现的却是稻田、水渠、村庄。前方就像雾本身，超出我们的期望和想象，于是，“既然选择了前方，便只顾风雨兼程”。
风雨兼程中透露着追梦者的坚韧！
但同时也带着盲目、不自信和忐忑不安。
“天道酬勤！”我们以此感情的螺带式混合机力量激发和坚定自己的信心，而明哲的人们用理性的力量铸造洞穿迷雾的眼睛。我们惊讶，同样是风雨兼程，为什么他们“自信人生二百年，水击会当三千里”？因为他们确信自己走在正确的方向上。
所以，在思索正确的方向而不得的时候，让我们再说“我不想是否能成功”吧，因为——思索必然不得？明哲人士的高明就在于洞悉了这一细微高剪切乳化机差别，挣脱了这一深重羁绊，把足够的精力用于判断正确的方向上，在迈足之前便已心明眼亮，风雨之中才有踌躇满志。方向比努力更重要。
使我们确信成功的结果的，不仅有正确的方向，还有成功的标尺——标准和尺度。把握成功的标尺，这又是众人认为不可能或极难达到，而明哲不惜精力和时间孜孜以求的地方。正确的方向纠正偏离的轨迹，成功的标尺量度进步的大小和差距的远近。所以，在众人们不知道能否成功，更加不知道何时成功的时候，明哲们已经因看到了自己的进步大小而信心防爆阻火呼吸阀倍增，因看清了差距的远近而胸有成竹，风雨兼程在他们眼中又何足道哉！
如果成功的标尺真切存在着，到哪里寻找到它呢？请教先前的人们，聆听他们的教诲，但不是怀有别样目标的先人，而是抱有相同乃至完全同一的目标的先人，他们的经验感悟，他们的教训反思，他们的劝诫，他们的期望，他们的预计，他们的展望……同时，还要条分缕析周身的形势及其变化，雾厚几分，雨密几层，风烈几级，还将延续多久，何时会有转机……在二者的丝网阻火器结合中，“理论联系实际”中，打磨出“自己”的成功标尺。
最后，我们能说：“我想我能够成功，既然选择了前方，又何惧风雨兼程！”